- Hadiths au sujet de Ramadan
- /
- L'avantage de la Umma (nation) 1427
Louanges à Allah Seigneur de l'Univers, et que la Bénédiction et la paix d’Allah soient accordés à notre maître Mohammad, le véridique, le probe.
Honorables frères, une nouvelle leçon pour vous convaincre que : l'essor de la Umma (nation) s'accomplit dans l'ardeur que nous manifestons dans nos tâches.
Un préambule concernant le jeûne :
Chers frères, nous abordons le sujet du jeûne Mais avant de nous plonger dans notre discours, nous devons présenter un exemple.
Imaginons quelqu'un ayant obtenu son diplôme supérieur en médecine dans le pays qui prédomine cette science. Il avait entrepris l'étude de cette branche pendant trente-cinq ans, et y avait obtenu le rang supérieur. Si on désire le voir de nos yeux, qu'est-ce-qui se reflète sur la rétine ? Une personne dans une clinique portant une blouse blanche, et mettant des lunettes, à son cou pend un stéthoscope, dans sa poche est glissé un thermomètre, telle est l'apparence de ce médecin éminent. Si on convoque une personne illettrée qui ne lit ni n'écrit, et qui porte des lunettes aux yeux, un cache-poussière blanc, un stéthoscope au cou, et un thermomètre dans sa poche, tous les deux sont similaires d'apparence, mais combien est la distance qui les sépare ? Trente-cinq années d'études distinctes avec des compétences intellectuelles étonnantes, muni d'expériences, alors que l'autre n'écrit ni ne lit !
La distinction entre deux jeûneurs dont chacun comprend ce culte à sa façon :
1- Le jeûne apparent :
Excusez-moi de donner cet exemple. On trouve deux catégories de jeûneurs : Un jeûneur qui s'applique dans son culte et obéit à toutes les clauses religieuses, celui-ci nous rappelle le médecin éminent, et un autre jeûneur qui ne fait qu'une halte de manger et de boire, mais ne se gêne pas de commettre des lésions.
Le jeûne a de des aspects différents. Il y a un homme qui se lève pour prendre le repas matinal du jeûne le rompt avec le repas du crépuscule il accomplit La Salât à la mosquée, mais ne surveille guère sa conduite, il ne contrôle pas sa langue, il n'adopte point le licite dans son gagne-pain, ni dans ses dépenses. On constate avec regret qu'un milliard et cinq-cents millions de musulmans sont ignorés et dédaignés dans le monde entier, ils ne jouissent d'aucune crainte révérencielle, ils ne sont guère autorisés à prendre de décisions, il leur est même prohibé d'entreprendre des initiatives, alors que les compagnons du Messager d'Allah qu'Allah Soit Satisfait d'eux étaient des commandants éminents et imposants. Sachez alors qu'il vous incombe d'accomplir vos cultes avec dévotion et respect, les gestes froids et indifférents que vous adoptez dans vos Salâts ne vous servent à rien !
2- Le jeûne des communs et le jeûne des croyants :
Le jeûne des communs consiste à se priver de toute subsistance, tandis que le jeûne des croyants implique l'abandon des désobéissances et des péchés le troisième jeûne c'est celui des notables qui délaissent tout et consacrent leurs cultes à Allah Seul Glorifié Soit-Il.
Une minorité de personnes jeûnent pour dissimuler leur vilenie et d'autres jeûnent dans le dessein d'accéder plus haut. Combien est creux ce fossé qui sépare les deux catégories !
Ces mots admirables ont été dits au sujet du jeûne : “Le jeûne est le culte des seigneurs et le culte des seigneurs est le seigneur des cultes et la plus belle des gratifications.
La sincérité est le plus cher concept du jeûne.
3- Entre les prohibitions en religion et les interdictions en lois :
A ce propos, la plupart des prohibitions en religion sont des interdictions en lois. Par exemple le vol est prohibé par la religion et interdit par les lois. Pourtant certaines conduites pieuses comme le détournement des yeux, aucune loi ne les prohibe sur terre ! Par une Sagesse Extrême, les prohibitions et les interdictions restreintes à la religion, confirment la sincérité et la conformité de l'être. Personne au monde ne te blâmerait si tu rentrais chez toi, fermais ta porte, et prenais de quoi rompre ton jeûne par une journée de Ramadan, d'ailleurs personne ne verrait cela. Mais quand tu rentres chez toi, en été, par une journée accablante de chaleur, presque mourant de soif, l'eau fraîche est là, à ta portée, pourtant tu ne peux l'apaiser par une seule goutte, qu'est-ce-qui le prouve ?
4- La sensation qu'Allah nous observe à tout moment indique la grande
différence entre les restrictions de La Religion et les interdictions des lois :
Tu ne cesses de pressentir qu'Allah Exalté Soit-Il t'observe à chaque instant, tu es convaincu qu'IL est là, à tes côtés, qu'Il est Omniprésent, que ce jeûne est une dévotion d'engagement, que le détournement des yeux est aussi une dévotion d'engagement.
Un médecin qui examine une femme souffrante, a uniquement le droit de tester et d'observer l'endroit de la douleur, mais de là à regarder en biais autre part, il n'en est pas autorisé, il a l'impression qu'Allah est Omniprésent et qu'IL témoigne de sa lésion. Eh bien, là il s'agit de Ta Foi Inébranlable ! En tant que médecin, il t'est permis d'examiner l'organe douloureux, mais si tu commets une lésion et promène ton regard ailleurs, qui donc saura cela ?! Personne ! C'est uniquement ta conscience vigilante, et Ta Foi qui te dicteront l'attitude à prendre.
Aussi Allah dit-il :
«Il (Allah) connaît la trahison des yeux, tout comme ce que les poitrines cachent.»
Qu'à Allah ne plaise, si vous gardez en secret une mauvaise intention contre quelqu'un, y a-t-il une personne au monde qui puisse le découvrir ? Allah, Lui Seul, connait ce que les cœurs cachent, ce qui a été, ce qui sera, ce qui aurait pu être et comment il aurait été s'il avait été.
Une question importante : qu'est-ce que le jeûne ?
1- Le jeûne est le culte de la sincérité :
C'est à cause de cela que le jeûne est le seul culte à avoir été caractérisé par la sincérité qui est une abnégation au monde, à ses masques falsifiées à ses folles passions éphémères et à ses épaves. La sincérité est un ascétisme et une délivrance, sachant que le jeûne est la seule dévotion vouée à Allah Glorifié Soit-Il, Tout acte accompli par mon serviteur lui est référé, sauf le jeûne, il est à moi, et J'en rétribue mon serviteur. Ton père te disait quand tu étais petit : ''O, fils, tache de brosser tes dents avant de dormir '' ! Ou encore : ''Applique-toi bien dans tes études, O, fils, ton avenir dépend de tes études !'' Des milliers de conseils paternels sont motivés pour le bien de leurs enfants. Une fois, on a servi à table des plats tellement appétissants dont le père raffolait, bien entendu, les plats étaient payés d'argent licite, le fils avait une faim de loup, mais il savait parfaitement que c'était la cuisine préférée de son père qui n'avait pas besoin de le lui rappeler, ni de lui interdire d'y goûter. Le fils avait obéi sur-le-champ sans comprendre la maxime, il s'agissait du rang de son père, et de sa piété filiale qui l'obligeait à obéir.
Le hadith dit :
((Toutes les actions du fils d'Adam sont pour lui à part le jeûne qui est pour Moi et c'est Moi qui le rétribue.))
Le but extrême du jeûne est de préparer le cœur à la dévotion, à la limpidité, à la sensibilité et à la crainte d'Allah Exalté Soit-Il :
«Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété »
J'ai entendu une fois que Khaled Ibn Al-Walid avait attrapé un lézard et l'avait mangé en témoignage du Messager d'Allah (bénédictions et paix sur lui). Lorsqu'on en proposa au Prophète (bénédictions et paix sur lui), il s'en abstint . Khaled L'interrogea : Ô Messager d'Allah, est-il prohibé d'en manger ?” - “Non répondit le Prophète (bénédictions et paix sur lui), mais j' en ai de l'aversion.
Pourquoi un des Compagnons honorables en a-t-il mangé ? Il voyait que les Musulmans allaient mener des conquêtes et qu'ils pouvaient s'exposer à la faim dans le désert. Aussi s'est-il donné en exemple pour manger ce qui pouvait provoquer de la répugnance chez les autres Lorsque le Prophète (bénédictions et paix sur lui) le vit s'enhardir à en manger, il dit : “Khaled est une des épées d'Allah, la vie est une lutte, une bataille entre le légal et l'illégal.”
2- Le jeûne est un entraînement à l'endurance :
Le jeûne est un culte qui t'entraîne à supporter la faim, et la soif, une préparation spirituelle admirable. L'enfant dont tous les désirs sont exaucés ne supporte pas la privation lorsqu'il devient grand. Alors qu'un enfant dont les caprices ne sont guère satisfaits, manifeste une éducation sélect et distincte. Il incombe au musulman de s'entraîner à supporter quelques peines dont la moindre serait la privation de la subsistance. Le musulman est invité à prendre des initiatives, à propager La Révélation, à mener une guerre sainte, il lui incombe de s'entraîner les jours de paix à supporter quelques peines, dont la minime est le renoncement à la subsistance ; l'existence est une mission, l'existence est un objectif, l'existence est un labeur, l'existence est une lutte, l'existence est un don, l'existence est un sacrifice. Le jeûne t'entraîne à supporter la plus minime peine, à abandonner le manger et le boire dès l'aube jusqu'au coucher du soleil.
3- Le jeûne est un entraînement à confronter les tâches dures :
Pourquoi à L'académie militaire on entraîne les commandos à manger des reptiles, à accomplir des tâches difficiles, à traverser un cercle de feu, à sauter de haut, à escalader la montagne, pourquoi tous ces entraînements ardus ? Parce ces commandos ont des tâches très difficiles à accomplir. Si vous prenez la vie à la légère, et si vous pensez qu'elle n'est que relaxe et plaisir, votre compréhension du concept de la vie est aussi éloignée que la distance qui sépare la terre du ciel, On est dans le monde des charges, non celui des honneurs, on est dans le monde du labeur, non celui de l'espoir, on est dans un monde par lequel on accède à La Djannah dont les dimensions ont la largeur des Cieux et de la terre. Pour cela :
Fais une halte dans la vie, et tache de lutter
Car la vie n'est que Credo et lutte.
Ramadan est un mois d'entraînement pour surmonter les peines de la vie, Allah Exalté Soit-Il à travers le jeûne prédispose nos cœurs à tenir à la piété, à la limpidité, à la sensibilité à la crainte d'Allah qui dit :
«Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété »
4- Le jeûne est un entraînement qui aiguise la volonté :
Comme je viens de le dire, le jeûne est une prédisposition de la Umma (nation) qui a été chargée de mener la guerre sainte. Autre chose, le jeûne est le meilleur aiguiseur de la volonté. Le problème est que les volontés de l'être humain sont à sa portée, il ne peut souffrir la faim, pourtant sa fortune lui permet de satisfaire tous ses désirs, et de commander les plats les plus succulents, pourtant il s'abstient volontairement de manger et de boire, il conçoit sa servilité à Allah Glorifié soit-Il. D'ailleurs presque tous les jeûneurs, au déclin du jour, se sentent subjugués par l'envie d'un verre de jus, d'une gorgée d'eau fraîche, d'une bouchée de cuisine irrésistible, toutes ces endurances ont l'objectif de te faire connaître ta véritable identité, qui es-tu en vérité ? Tu n'es qu'un serviteur. Quand on a dit que Les Messagers se promenaient dans les marchés, qu'ils prenaient leurs repas, les gens ont saisi qu'ils n'étaient pas des dieux, toute leur dignité dépendait d'une gorgée d'eau ou d'une bouchée. Aussi lorsque le ministre avait interrogé Le Calife Haroun Ar 'Rachid : O,Émir des croyants combien paierez-vous pour prendre ce verre si on vous le retenait ? - la moitié de mon royaume !
-Et si on vous interdisait son élimination ? - je paierai la deuxième moitié de mon royaume, tout mon royaume ne vaut une seule gorgée d'eau !
5- Le jeûne est une tournée touristique pour l'amour d'Allah Exalté Soit-Il :
Le jeûne est une tournée touristique pour l'amour d'Allah, vous faites le trajet chaque jour de chez vous vers la mosquée.
6- Le jeûne est un système de synchronisation :
Un système synchronisé, toute la nation prend ses repas en même temps et cesse de manger en même temps, c'est un système communautaire. Les cultes ont des vues très étendues, une nation qui suspend de s'assouvir à la même minute, à travers le monde islamique manifeste un système de synchronisation, sans oublier leur entrevue dans les mosquées afin d'accomplir La Salât communautaire.
7-Le jeûne est un système de l'Omniprésence d'Allah Glorifié Soit-Il :
Un des plus sublimes effets du jeûne est que l'âme de celui qui jeûne pressent l'Omniprésence de son Seigneur. On vous dit parfois que vous êtes surveillé et alors vous tenez compte de chaque articulation qui sort de votre bouche. Si vous avez l'impression que le Créateur des cieux et de la terre vous surveille, vous vous demandez à chaque instant si vous avez commis une lésion par un mot ou un regard.
La Sagesse tirée de la légalisation de Zakât Al Fitr :
Pourquoi la Zakât d'AlFitr a-t-elle été légalisée ?
«Une épuration pour celui qui jeûne et de la nourriture pour le pauvre.»
C'est une façon de se racheter du moindre acte illégal commis, comme un regard jeté à la dérobée, tu as eu l'impression que tu as fait une faute, tu dois y remédier, La Zakât d'AlFitr est un rachat pour le jeûneur et de la subsistance pour le démuni.
D'après Abou Oumama qui dit :
“J'ai été vers le Messager d'Allah (bénédictions et paix sur lui) et je lui ai dit : “Donne-moi un ordre que je suivrai.” Il répondit : “Jeûne, le jeûne n'a pas de pareil.”
Les qualités distinctives du jeûne et des jeûneurs :
1- Les patients sont ceux qui jeûnent et ceux qui jeûnent sont les patients :
C'est comme si le jeûne se distinguait des autres cultes par un grand nombre de qualités :
«les endurants auront leur pleine récompense sans compter »
Les exégètes sont unanimes à dire que les patients cités dans le verset sont les jeûneurs :
«les endurants auront leur pleine récompense sans compter »
Ce sont eux les endurants.
2- Le jeûne n'est pas soustrait du compte pour compenser une injustice :
Le jeûne a une particularité agréable.
Les injustices commises à l'égard des gens sont soustraites de tous les cultes accomplis à part le jeûne. La calomnie que vous avez commise contre quelqu'un est soustraite de la rétribution des Salâts que vous avez accomplies et mises sur le compte de la victime de votre calomnie. Une fois un homme dit à un autre, Tu m'as calomnié !. Il lui répondit : “Et qui es-tu pour que je te calomnie ?
Si je devais calomnier quelqu'un, ce serait mon père et ma mère, car ils méritent plus qu'aucun autre mes bonnes œuvres ! Qui es-tu pour que je te calomnie ? Tous les cultes sont aptes à racheter les humains à part le jeûne, on ne peut en retirer pour nous racheter.
Al-Boukhari a rapporté ce hadith :
«Toute mauvaise action doit être compensée mais le jeûne est pour Moi et c'est Moi qui le rétribue.»
Le jeûne est exclu, on ne peut en retirer pour racheter nos fautes. Tandis qu'on peut soustraire des autres cultes.
3- Le jeûne est une expiation pour le jeûneur :
Le jeûne est une expiation pour le jeûneur car le Prophète (bénédictions et paix sur lui) dit :
«Les épreuves où l'homme échoue en ce qui concerne l'épouse, les biens, soi-même, son enfant et son voisin sont expiées par le jeûne.»
Les fautes, les infractions, les négligences et les erreurs que vous avez commises toute l'année en ce qui concerne vos parents, votre argent, votre âme, votre enfant, votre voisin, toutes sont expiées par votre jeûne, il suffit qu'Allah ait honoré le jeûneur et que les anges prient pour lui puisque le Prophète (bénédictions et paix sur lui) a dit :
«Allah, glorifié et exalté soit-Il, et Ses anges prient pour ceux qui prennent leur repas d'avant l'aube (pour jeûner à Ramadan).»
Le jeûne nous préserve de Djehenn, le Prophète (bénédictions et paix sur lui) dit :
«Celui qui jeûne un jour pour la grâce d'Allah, Allah l'éloigne de la géhenne d'une distance de cent années de marche.»
«Celui qui jeûne un jour pour la grâce d'Allah, Allah met entre lui et la géhenne un fossé aussi large que la distance entre le ciel et la terre.»
4- Le Jour de La Résurrection, le jeûneur sera privilègié
par une porte spéciale nommée A'Rayan :
Le Jour de la Résurrection l'assouvissement rétribue le jeûne, le jeûne en hiver est une prise frileuse. Il n'y a que les jeûneurs qui passent par la porte Ar-Rayâne qui est close après l'accès de l'ultime parmi eux. Celui qui s'en assouvit, n'est jamais assoiffé.
5- Le jeûne est la voie vers les paradis :
Le jeûne est une voie vers les paradis. Le Prophète (bénédictions et paix sur lui) dit :
«Celui qui accomplit le jeûne d'une journée entre au paradis»
6- Voici un mot adressé aux jeûneurs, bon augure :
«Mangez et buvez agréablement pour ce que vous avez avancé dans les jours passés »
Moujâhed et d'autres dirent que ce verset a été révélé au sujet des jeûneurs.
7- Le jeûne intercède en faveur de celui qui l'accomplit :
Le jeûne intercède en faveur de celui qui l'accomplit le Jour de la Résurrection.
8- Les invocations de celui qui jeûne sont exaucées :
L'invocation du jeûneur n'est jamais rejetée.
9- Le jeûne est le symbole des bonnes œuvres :
Le jeûne est le symbole des bonnes œuvres :
Dans un hadith authentique le Prophète (bénédictions et paix sur lui) dit :
«Allah a fait que des groupes de bienfaisants prient pour vous. Ils prient la nuit, jeûnent le jour, ne commettent pas de péchés ni de débauches.»
10- La joie du jeûneur à la rupture du jeûne :
«Le jeûneur aura deux joies, une à la rupture du jeûne et une autre à sa rencontre avec Allah.»
Observez ceux qui ont jeûné pendant Ramadan, combien ils sont égayés la matinée de la fête heureux d'avoir obéi au Créateur, et combien sont exaspérés ceux qui ont osé désobéir au Créateur feignant de jeûner alors qu'ils n'ont pas arrêté de commettre des fautes.
Chers frères croyants, vos soucis et vos peines se vaporisent mais votre rétribution demeure. Alors que les désobéissances et les péchés des hypocrites perdent leur éclat et leurs délices, mais leurs mauvais effets demeurent.
« Et la mauvaise haleine de celui qui jeûne est pour moi meilleure que l’odeur du musc.»
11-Le jeûne est l'interruption de toute dévotion vouée
à une autre divinité qu'Allah Exalté Soit-Il :
Le jeûne est l'interruption de toute dévotion vouée à une autre divinité qu'Allah Exalté Soit-Il, car tous les aspects matériaux de ce bas-monde tels les passions, le dinar, la vie dans l'opulence, la subsistance, tous sont des divinités, et toi, tu as interrompu toute autre dévotion que celle qui est vouée à Allah Exalté Soit-Il.
12-Le jeûne est un acte de gratitude envers le Bienfaisant :
Le jeûne est un acte de gratitude envers le Bienfaisant, une sorte d'exhortation à accomplir des œuvres de bienfaisance, à payer des aumônes généreuses, à traiter avec déférence les personnes handicapées, de plus, le jeûne nous comble d'une douceur de tempérament, il préserve nos forces, et nous confirme la noblesse du rang auquel nous accédons.
